石头又记散文
说起虽近荒唐，细按颇有趣味。原来那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众石俱得补天，独自己无才不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀。
一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处，须得再镌上几个字，使人人见了便知你是件奇物。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡那里走一遭。”石头听了，因问：“不知镌何字？ 携到何方？望乞明示。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说毕，便袖笼了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方……
书读至此，忽然想起一人，便将这第三万六千五百零一块石头搁在一边，更不管那一僧一道是何方高人，究竟去了哪边。
我想起的一人，断不是金云兄，却又与他脱不了干系。起因倒是简单，金云兄年前送我一本画传。
画传主人甚是蹊跷。一露峥嵘，便是浓眉开道，只是眼镜却派了夹鼻梁的用场，活脱脱是一道具；堆泻的长发，分明是用的焦墨；一处额头两处眼白权作三处飞白；更有数缕烟雾拂面，说不清是来自仙境还是尘世。
传主的形象是熟稔的，让我想起了老狼抑或郭峰的大概造型。这种一厢情愿的说法，太过粗略，自然不如“瘦梧”来得诗意，更不如“卖画买花堂主人”来得直接，来得直奔主题，通彻明了。
传主的画有他的意思。其实这与我无关，他绘画的时候，我又不在他身边，如何走锋，还是不要外传，我也不便妄议。
金云兄看的是门道，却将热闹丢却给我。
传主的画里总是有一处会动，像是里面有个精灵。也许这就是我唯一能看到的热闹。
画里凡是有动物的，眼睛一定是动的，是靠一股神催生的。当然也有例外，有几处画的是打瞌睡的人物，眼睛自然是不动的，让人担心的是那人的头颈，总觉得撑不了多久。
这种热闹，似乎在每张画里都能找到。有果实的树，总有一个果子会掉到地上，让我变得小心翼翼、提心吊胆；好不容易有幅画里的'石榴给了我安全感，可那合不拢的嘴里含的石榴仔却要蹦出来似的。那幅兰花，总该心静如水了吧，却让人对那半折的叶子和含苞待放的花蕾，生出警觉。
看看，我光顾了热闹，却将《红楼梦》的开篇与传主有所联想的事情忘了交待。
金云兄送我画传的传主是石禅。但见那块石头上镌刻着八个字：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”
